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LA ZONA PÚBLICA : Nuevo orden, nuevo Dios.


Chesterton se refería al Dios cristiano, sin embargo, su afirmación es cierta aún si elegimos una noción más o menos común de Dios en la mentalidad humana de todos los tiempos: un ser que no es de este mundo, que está más allá, que no se rige por las leyes humanas, que se diferencia del humano por su grandeza y poder, en fin, el que existe sin necesidad del hombre.

Es que, en cuestión de fe, nuestra sociedad ha retrocedido a un periodo que ni siquiera se podría llamar pagano; un periodo que no conocemos (quizá porque nunca existió), pues lo que llamamos paganismo, tenía como parte esencial de la vida el culto a uno o más dioses. Es decir, la tendencia natural religiosa se expresaba en el culto (testigo de ello son todas la culturas sin excepción). La naturaleza del ser humano seguía su curso.

Retrocedemos 3200 años

Las sociedades modernas, al dejar de lado los dioses, (en concreto al Dios cristiano), ha debido canalizar esa tendencia natural en algo otro. Así, la fe, que en gran parte es confianza, se ha volcado en las instituciones políticas y en la idolatría de sí mismo.

Los «cerebros modernos» ni siquiera han sido originales, pues se ha hecho lo que hace aproximadamente 3200 años hizo el pueblo de Israel, un becerro de oro.

Ya no hay más cielo, sino solo tierra. No hay nadie más allá. El ser humano es el centro y la explicación de todo lo que existe. La vida humana no tiene que pretender encontrar nada más allá de lo que puede palpar y medir; la razón, tiene que dejar de indagar por el sentido último de la existencia, más bien, tiene que focalizar todo en el momento fugaz de cada día, porque el ser humano no tiene más que eso.

Esas alas que durante milenios, creyó tener el hombre, hoy se le convence de que no las tiene, y esto simplemente porque los genios infalibles de la reingeniería social así se lo dictan. Para el cristiano, eran también las alas de la libertad, aquella que les trajo, La Verdad venida al mundo: “la verdad os hará libres” (Jn. 8, 31- 38 un análisis biblico aquí).

Por tanto, el hombre y la mujer modernos van por esta vida con fe, pero no ya en Dios, sino en sí mismos y en lo que les prometen y “venden” las sociedades llamadas democráticas. Dios es un término decorativo, una pieza de museo.

Una nueva fe excluyente y radical

Hay que notar que se trata de una nueva fe, tozuda, fanática, y hasta radical.

Esta agigantada crisis de coronavirus ha sido un desvelador de dicha fe encerrada en lo terreno. Cuando en otras épocas, ante males de pestes o guerra se incitaban unos a otros a pedir ayuda al cielo, en nuestro tiempo apenas iniciada la cuarentena, la gran mayoría de la población lejos de volcarse a la oración, ha solo pensado en enarbolar altares a los héroes que teníamos entre nosotros y no habíamos valorado: hombres y mujeres de carne y hueso, a quien ciertamente debiéramos valorar más (de hecho así, lo manda desde hace 2 milenios la doctrina cristiana y su visión personalista).

Pero el síntoma más revelador ha sido que han pululado por las redes los ataques a dioses extraños (como el Dios cristiano), porque parecía haber llegado el momento de demostrar que solo el dios ciencia, tecnología y poder humanos existía.

Así, quienes en otro tiempo se bautizaron consagrándose al Dios Padre, todopoderoso, Creador del Universo, ahora despreciaban hasta su idea, pues “del virus nos salva solo la ciencia”, “menos iglesias y más hospitales”, “menos sacerdotes y más sanitarios”, y un largo etcétera, algunas veces llena de tanto odio como de fanatismo.  Lo cierto, es que ha sido una clara toma de posición respecto a la fe “nueva” que predomina hoy en nuestra sociedad.

Nuevo dios y nueva creación

Esta fe moderna se viene implantando gracias a la manipulación de masas. Esta fe incita a creer en nuevos dogmas: “la creación está mal hecha”, “el universo ha surgido del azar, de la irracionalidad, de las fuerzas ciegas del universo” y por tanto, ahora que el ser humano ha logrado “ser dios”, debe convertirse en el creador verdadero. Para ello, es necesario destruir y construir (de-construir) casi todo nuevo, un nuevo ser humano, una nueva naturaleza, un nuevo orden mundial.

Ahora, cuando hablamos del ser humano hecho dios de sí mismo y del mundo, ello pareciera darnos poder y libertad, y esa es la percepción que se instaura en la mente de la población, sin embargo, como siempre ha pasado en la historia, dios será sólo el más fuerte, los demás serán sus esclavos.

El plan de una obra anti-Dios.

En la filosofía de las élites, el nuevo dios jamás tiene que asemejarse o ser una imitación del Dios judeo-cristiano, sino que debe ser su antítesis, es decir un anti-Dios. ¿A que nos suena esto? Pues, a eso mismo: un plan satánico en definitiva. Es que difuminado y relativizado el bien, el mal también deja de ser percibido como tal, y esto es un fenómeno poco conocido, pero la incrementación de ritos satánicos es una realidad.

En realidad, la humanidad ha dado pasos agigantados en esta dirección desde hace siglos, manipulando las conciencias con la “demonización” de lo sagrado cristiano (¿por qué tanto odio y desprestigio al medioevo?) implantando un nuevo orden del conocimiento y de la conducta (moral del relativismo), y llevando adelante agendas de destrucción de la obra de Dios. Para poner un ejemplo: se promocionó una economía que no tenía en cuenta la naturaleza y ahora, se nos hecha la culpa de haber destruido y contaminado el planeta, y ser nosotros los responsables. A partir de ello, surgen ecuaciones como la de Bill Gates, donde es necesario reducir parte de la población para “salvar el planeta”.

Estos ejemplos claramente manifiestan la obra anti-Dios, pues el Creador indicó desde el principio el orden natural “los bendijo Dios, con estas palabras: sed fecundos y multiplicaos, henchid la tierra y sometedla, gobernad sobre los peces del mar y las aves del cielo y todo animal que repta sobre la tierra” (Gen. 1, 28).

La destrucción de la persona humana

Los poderosos de este mundo, hace mucho tiempo han iniciado la agenda de un nuevo orden, también en lo que se refiere a la naturaleza humana: primero hay que destruirla quitándole todo lo que afirma su identidad personal (pertenencia a un credo, pertenencia a una nación, pertenencia a una familia, pertenencia a un sexo) y hacerlo individuo, o como se dice frecuentemente con orgullo, “ciudadano del mundo”, una vez convertido en algo indefinido (de alguien en algo), se lo podrá modelar en base al plan establecido: plan de producción en la obediencia ciega a un sistema. Así, se echará mano de los avances, en gran parte desconocidos de la tecnología moderna, para hacer de lo humano que quedaba, un trans-humano que ayudado por la técnica pueda ser más eficaz y más “maleable” al desarrollo productivo.

Todo esto bajo la supervisión del “ojo que todo lo ve”, lo cual será posible gracias al salto a la tecnología digital 5G. Haremos un mundo “inteligente” a “imagen y semejanza nuestra”, donde todo contribuya a lo que llaman “un mundo sostenible” (Agenda 2030) es decir, sin pobreza porque se eliminará a los pobres y en paz, porque el poder se reducirá a unos pocos que controlarán, quizá digitalmente, y por la fuerza, a toda la población.

Una sociedad controlada

La robotización de la humanidad, parece todavía a muchos una quimera del cine de ciencia ficción, sin embargo las conductas robotizadas ya son una realidad que venimos experimentando a lo largo de este siglo XXI. Y una muestra clara de esta realidad es la ignorancia o inacción de prácticamente toda la población ante la inversión del orden natural que se está llevando a cabo, y su fe ciega con ausencia de espíritu crítico a los postulados que repitan los políticos y medios amparándose en expertos a su servicio.

La población ya no se rige por datos, estadísticas y argumentos de peso, sino por aquello que venga presentado como tal y sea expresado por las instituciones en quien ha puesto su confianza. Se trata de una fe ciega en instituciones y medios de comunicación, a todo lo que es propuesto por los dioses políticos, comandados por las grandes corporaciones, los principales bancos y los centros de poder estratégico mundial.

Despierta

A tal punto ha llegado esta dominación de las masas, que la gran mayoría de la población no cree estar manipulada y toma actitudes infantiles y hasta agresivas, ante quien ose insinuarle que no está pensando con cerebro propio.

N.B. Este artículo ha sido escrito de la forma más sencilla posible, sin embargo no ha dejado de lado los aspectos más profundos de la actual situación, en la cual entran en juego las fuerzas humanas y también sobrehumanas, con una agenda clara que coincide con lo anunciado para esta etapa de la historia, donde en el decir de Benedicto XVI, se trata de la última rebelión de la creatura contra su Creador. En próximos artículos, ya no tan simples, iremos desmenuzando estos temas, que tienen un significado más allá del fenómeno social que causan y se insertan en esa lucha que se dio en el inicio de la historia, la cual continuará hasta el final.


DanielC



TEXTO ORIGINAL

LA ZONA PÚBLICA : 10 Características de la Plutocracia.

¿Qué es la Plutocracia?

La plutocracia es un tipo de gobierno oligárquico, es decir, donde pocos toman las decisiones por muchos, cuya élite gobernante es también la élite económica. En otras palabras, se trata del gobierno de los sectores ricos de la sociedad, siempre minoritarios en comparación con los pobres.



La plutocracia no obedece a ninguna teoría política, sino que consiste en una misma democracia republicana en cuyo funcionamiento tiene un excesivo protagonismo el estrato más acaudalado de la sociedad. Se trata, pues, de un riesgo de todo sistema, y en ese sentido el término “plutocracia” o “plutócrata” es usado de modo despectivo.

Una plutocracia será, entonces, un gobierno de los ricos y para los ricos.

Características de la plutocracia:

Etimología

La palabra plutocracia proviene del griego antiguo, de los vocablos “ploutos” (riqueza) y “krathos” (poder, gobierno).

Este término fue usado por primera vez por el historiador y filósofo griego Jenofonte, para referirse a la sociedad ateniense previa a las reformas de Solón, cuyo congreso político era controlado por los grandes terratenientes y dueños de la mayoría de los esclavos, forzando la promulgación de medidas que excluían a las clases bajas del gobierno y les permitían mandar a sus anchas.




Concepto clásico

El precepto tradicional de plutocracia refiere al control del gobierno de una nación por parte de sus élites económicas, quienes disponen de los mecanismos del sistema político para promulgar leyes que beneficien sus intereses, vayan o no en detrimento del resto de la población.

No debe confundirse con sistemas de participación política que requieran de un monto de riqueza mínima para ejercer el voto, por ejemplo. El rasgo distintivo de la plutocracia es el manejo de los poderes públicos a favor de los intereses particulares de la élite económica de la nación, sea cual sea el mecanismo de participación o el sistema político en cuestión.

En ese sentido, la plutocracia suele implicar lo siguiente:

Los gobernantes retribuyen el apoyo de las élites económicas favoreciendo sus necesidades por encima de la voluntad general de la población.

Los plutócratas pueden revocar el mandato de los gobernantes electos.

Los gobernantes rinden cuentas, por ende, a los plutócratas antes que al pueblo.

Los poderes públicos están sometidos a instrucciones vinculantes de la élite.

El poder económico

Si las democracias republicanas como las conocemos funcionan en base a la convivencia y mutua regulación de los poderes públicos, a menudo son vulnerables al llamado poder económico, es decir, a la influencia del capital y de los intereses de las clases más pudientes en el quehacer político.

Estos poderes suelen ser más o menos invisibles en el debate político, por lo que a menudo juegan el rol del poder detrás del trono, vale decir, tiran de los hilos invisibles de la política.




Plutocracia y oligarquía

El concepto de plutocracia está muy vinculado con el de oligarquía, que no es otra cosa que el gobierno de unos pocos (del griego oligos, “pocos”; y arko, “mandato”). Podría bien decirse que la plutocracia es una forma de oligarquía, ya que las élites económicas son siempre minoritarias en comparación con el resto del pueblo llano.

Financiación de los partidos políticos

La lucha contra las plutocracias presta especial atención a la financiación de los partidos políticos, que debe ser transparente y pública, y así evitar que intereses oscuros inviertan en la campaña de un candidato y luego cobren en favores dicha preferencia, lo cual reduciría el ejercicio democrático representativo a la pura demagogia. Esto es considerado un delito de corrupción y es punible en numerosas legislaciones nacionales.




Control de los medios de comunicación

Otra forma de mecanismo plutocrático es el manejo tendencioso de los medios de comunicación, para favorecer los intereses de la élite mediante la manipulación de la opinión pública. Esto se debe a que muchos consorcios informativos locales o trasnacionales pertenecen a grupos empresariales más o menos visibles.

Así, el llamado “cuarto poder” que constituyen los medios de comunicación a menudo contribuye con el debilitamiento de las instituciones y la construcción de una plutocracia.

Privatización

Un tercer mecanismo plutocrático consiste en la adquisición de los bienes públicos o estatales en subastas públicas que reciben el nombre de privatización, y que otorgan a intereses privados el control sobre empresas básicas o de importancia pública incuestionable, como el aseo urbano o los servicios de luz, gas, electricidad.

Esto les confiere a los sectores económicos una injerencia importante sobre las dinámicas políticas nacionales a partir del control de los bienes de primera necesidad.




Consecuencias

Las consecuencias directas de una plutocracia tienen que ver con el crecimiento de las desigualdades sociales, la poca redistribución de las riquezas mediante favoritismos, proteccionismos y actos de corrupción y clientelismo que favorecen, más que a nadie, a los intereses de la élite económica.

En líneas generales, la plutocracia impide el funcionamiento transparente de la democracia representativa y promueve la existencia de intereses ocultos, secretos, en el ambiente político. Lo cual podría conducir además a luchas entre grupos plutocráticos y por lo tanto a tensiones económicas irresponsables con las necesidades reales del pueblo.

Reclamos contra la plutocracia

Los sectores marxistas, anarquistas y socialistas de la sociedad contemporánea consideran las democracias liberales como sistemas diseñados para favorecer a la burguesía y por lo tanto sistemáticamente plutocráticos.

La lucha por socializar los medios de producción que sostiene el marxismo es contraria a la propiedad privada y la sociedad de clases, porque favorece siempre el mantenimiento de las clases altas en detrimento de las pobres.



Ejemplos de plutocracia

Existen acusaciones de plutocracia en sociedades como la mexicana o la estadounidense, dados los circuitos monopólicos u oligopólicos, holdings empresariales y otras formas de asociación económica que tienen una notoria influencia en las dinámicas políticas.

En particular la existencia de grupos multiempresariales como Grupo Prisa en España o Grupo Clarín en Argentina, que controlan sectores informativos, agrarios, financieros, etc., supone la existencia de poderes influyentes en el país pero fuera del control directo de las instituciones.



TEXTO ORIGINAL




En las Cloacas INFECTADAS por todo tipo de carcoma de la mafia político-criminal, se siguen celebrando sus aquelarres habituales, sin desperdicio. Dos Aquelarres, AQUÍ uno y AQUÍ otro, aunque, juntos se analizan mejor, a fin de que la base "idiotizada" no se pierda ni un detalle.


Se titula "Otro golpe más del gobierno en la sombra" y se ha visto en los mejores cines mundiales, gobernados por los que asistieron al casting y no lo sabían...                          https://es.wikipedia.org/wiki/Rishi_Sunak




































LA ZONA G8 : La corbata de Kioto

Cuando Pedro Sánchez hizo acto de presencia en La Moncloa, el 29 de julio de 2022, para responder, en otro acto más, que justificara el gasto y el empleo de los fondos COVID anteriores y posteriores a dicha fecha, durante su gobierno y sin corbata, muy pocos columnistas sospechaban que este acto (el de ir sin corbata), suscitaría comentarios hasta el extremo de que, si se ahondaba en el asunto, resultaba de lo más peculiar, curioso y nada que tuviese que ver con la mera casualidad.

La “maniobra” orquestada desde la asesoría de imagen presidencial y el “gobierno en la sombra” que dirige la destructora e instructora “Agenda criminal 2030”, de cuyos hilos dependía el gobierno y los designios del resto de sobrevivientes a este, había dado un paso más, incluyendo pequeños detalles como el de la corbata, a fin de adoctrinar al resto de mortales, no afines a los maquiavélicos designios de la mencionada Agenda, vinculando el detalle al venerado Protocolo de Kioto, algo que debe ser acatado si o si, aunque a la opinión pública se le vendan los Pactos “verdes” como no vinculantes.

El detalle de la corbata, fue vinculado por Sánchez al ahorro energético, como era de esperar, cumpliendo así con su discurso “climático” y como buen peón “a sueldo” de gobierno “no elegido”. Además, de hacer de este detalle un punto en el discurso, este incluía alentar la medida entre el resto de cargos públicos para que abandonasen el uso de la citada prenda. La prueba más fehaciente de que en dicho acto, el presidente haría ostentación de la Agenda, se encontraba en su solapa, en donde se veía por enésima vez, el famoso Pin que la ONU recomienda no lucir en su vestuario, por lo que aquí vemos que, en este caso, nuestro títere obedece a las voces a las que nos referimos…

Para ser justos con la historia, tanto de la prenda como de la Agenda, habría que tener en cuenta que el uso del mencionado Pin, es algo que ha cautivado y "atrapado" al resto del elenco político, respondiendo así, al correcto servicio de la Agenda, dado que en las solapas de sus chaquetas, han brillado con luz propia.



El otro detalle, vinculado al acto de no llevar corbata, iba ligado al mismo asunto, pero más lejano en el tiempo, dado que como todos sabréis, el hacha climática impuesta desde la ONU y su Agenda, estaba dando sus primeros coletazos “a la fuerza”, desde hacía años en la política española.

En el año 2011, se "despertaba" la serpiente entre los políticos que debían acatar la norma climática, durante una sesión en el congreso con otro detalle relativo a la prenda en el que José Bono, pedía cuentas al ministro Miguel Sebastián por no llevarla durante la sesión, algo que se justificaba, porque el emperador de Japón en 2005, inauguraba la norma, en los mismos términos y debido a la crisis derivada del accidente de Fukushima y el terremoto. Esta medida, al parecer, iba vinculada al cumplimiento del gobierno con el Protocolo de Kioto.

La historia, sin embargo, nos remontaba al año 2008, en donde ya se vislumbra el "despertar" de la serpiente con los mismos protagonistas y otra sesión de corbata que a día de hoy, hace presagiar que de estos pequeños detalles, vendrán grandes sorpresas menos inocentes.

Si de lo que se trata es de desglosar capítulos de la Agenda y asociar su contenido, su origen y sus pretensiones, cabe destacar en cuanto a la temática vinculada a ideología de género, que existen más detalles por mencionar más interesantes aún, que vinculan el uso o no uso de la prenda con dicha temática.


Julia Roberts en los Globos de Oro de 1990

El simbolismo de la corbata, es algo muy discutido entre las filas del feminismo, a lo largo de la historia, aunque en su momento, la mujer actuase al son que le marcaba la moda para desviar en un futuro la moda hacia otros derroteros más ideologizados y acordes con la Agenda globalizadora del feminismo, como idea que impulsara la Agenda entre el público más sensible. El hecho de desprenderse de dicha prenda, lleva implícito la perdida de aquello que lo simboliza como es el poder y la masculinidad, entre otras cosas. Y, ahora viene la pregunta, ¿Quién está detrás de la "maniobra" con tintes ecológicos que pretende despojar del poder a tan ilustres señores al servicio de...?











Extracto del Real Decreto-ley 14/2022, de 1 de agosto. Como anticipo, os advertimos que en el "Decretazo" de 83 páginas, la palabra Gas, se repite un total de 57 veces y la palabra Ucrania un total de 93. Y, si sabéis leer "entre líneas", estas os deparan sorpresas que aquí no os cuentan, por eso son sorpresas...



Esta es la hoja de ruta de la Agenda criminal 2030 y de los rehénes políticos de la mafia Climático-PLANdémica, infiltrada en la Comisión de la EuroESTAFA, todos muy bien "despachados", "a golpe de talón". Más.





Más:La Junta critica el plan de ahorro energético pero acaba reconociendo que lo va a cumplir





Denuncia de los planes totalitarios del Foro de Davos y la Agenda 2030.

Dra. Judith Curry. Climatóloga y meteoróloga. Presidente Ciencias atmosféricas en Instituto de tecnología de Georgia.  RESUMEN. - Es mentira que la comunidad científica apoye el cambio climático, lo que existe es un consenso político.


LA ZONA G8 : Klaus Schwab, dueño del Foro de Davos: el hermético negocio familiar más influyente del mundo.

Sin ser uno de los hombres más ricos del mundo y sin haber ocupado un cargo electo, el organizador del Foro de Davos marca la agenda global de países y empresas desde su fundación familiar en la que trabajan su mujer e hijos.


Schwab durante una intervención en el Foro de Davos. GTRES


El Foro Económico Mundial celebrado esta semana en Davos ha reunido a líderes políticos, presidentes de gobierno y a algunos de los empresarios más poderosos del mundo en un bucólico resort de ski suizo. Un encuentro fruto de una organización familiar liderada por el octogenario germano, Klaus Schwab (81). Un profesor de universidad formado en Suiza y con un postgrado en Harvard que enseñaba gestión industrial en la universidad de Lausana y que sin ser un cargo electo, ni figurar en las listas de los hombres más ricos del mundo, goza de una influencia global sin parangón.

Poco después de estudiar en EEUU, Schwab creó el Simposio Europeo de Management en 1971 al que acudieron directivos de 450 empresas europeas con el fin de conocer las estrategias de gestión empresarial implantadas en Norteamérica. Un encuentro cuyo campo de acción se limitaba al business pero que, con el paso del tiempo, fue adquiriendo tintes cada vez más políticos. Especialmente desde 1987, cuando cambió su nombre a World Economic Forum y dotó al encuentro de la forma jurídica de una fundación.

Con la misión de "comprometer a líderes políticos, de negocios, culturales y de otros ámbitos a dar forma a las agendas globales, regionales e industriales", El Foro de Davos, que se encuentra filiado en el registro mercantil del cantón suizo de Ginebra como una fundación, ha sido criticado por partidos políticos y organizaciones a izquierda y derecha del espectro político.

Algunas, como el Instituto Transnacional de los Países Bajos, aseguran que Davos es "un golpe de estado global silencioso". Acusaciones que basan en polémicos informes -elaborados en el propio Foro Económico Mundial- como el que sostiene que los gobiernos "ya no son los actores dominantes en la escena mundial" y que "ha llegado la hora de un nuevo paradigma internacional de gobernanza accionarial" que mezcle lo público con lo privado.

Davos cuenta el funcionamiento hermético de un negocio familiar. Una primitiva forma de gestión que el propio Shwab utiliza para la fundación que da forma jurídica a este influyente encuentro. Su mujer, Hilde, le acompaña desde los primeros pasos y actualmente ocupa el cargo de presidenta de la Fundación el Emprendimiento Social de la familia. Su hija, Nicole, ha trabajado en organizaciones juveniles y de género vinculadas a Davos, además de para el Ministerio de Sanidad de Bolivia durante el gobierno del general Hugo Banzer. Finalmente, su hijo, Olivier, es actualmente director ejecutivo del Foro.

Pedro Sánchez en una reunión con Klaus Schwab.GTRES

Davos es siempre objeto de polémica. Este año no ha sido una excepción y la controversia ha llegado de la mano del veterano Henry Kissinger (amigo personal de Schwab que ha abogado por la idea de que Ucrania ceda parte de su territorio a Rusia para lograr la paz, en una edición en la que han participado tanto el presidente Zelensky como el alcalde de Kiev, Vitali Klitschko. Aun así, el postulado más célebre de Davos fue su predicción en la "agenda global" que dice a los ciudadanos de a pie que en el año 2030 "no serás dueño de nada y serás feliz".

En términos mercantiles, el Foro de Davos es una organización sin ánimo de lucro pero Schwab obtiene inmensos réditos económicos del mismo y ha sido acusado reiteradamente de falta de transparencia contable. Buscando aplacar las críticas, dio a conocer su salario: 963.000 euros. Sin embargo, Davos es el medio que el germano ha utilizado para ocupar a lo largo de su carrera asientos en consejos de administración de grandes empresas como en Swatch (propietaria de Tissot, Omega o Hamilton), en el grupo mediático del periódico Daily Mail o en Vontobel, en la banca privada suiza.


TEXTO ORIGINAL










Este personaje es uno de los más peligrosos que puede haber ahora mismo sobre la faz de la Tierra. Si le seguimos de vez en cuando la pista, sabremos en qué nivel de sometimiento se encuentra la Humanidad. Yuval Noah Harari, principal asesor espiritual y filosófico del Foro Económico Mundial (Foro de Davos), presidido por Klauss "Dr. Evil" Schwab.





Más:







Yuval Noah Harari del Foro Económico Mundial: "La forma mas fácil de captar la atención de la gente es asustándola"

Más planes desvelados por Noah Harari, principal asesor espiritual y filosófico del Foro Económico Mundial (Foro de Davos), presidido por Klauss Schwab.





LA ZONA G8 : Población sobrante. La hora del Apocalipsis social por exterminio.

 


El MUNDO GLOBALIZADO en que vivimos está regido (desde hace más de 200 años) por el SISTEMA CAPITALISTA burgués. Cuyo ÚNICO OBJETIVO estratégico es la BÚSQUEDA DE RENTABILIDAD Y CONCENTRACIÓN DE RIQUEZA en pocas manos. Lo que implica que todo lo que PRODUCE, COMPRA Y VENDE el sistema (incluidos el salario, la vivienda y alimentos esenciales) no tiene ninguna FINALIDAD de distribución colectiva o de bienestar social NIVELADO para toda la sociedad.

PRIMER AXIOMA: PAGO Y LUEGO EXISTO

El capitalismo solo PRODUCE PARA QUIEN PAGA (y le genera rentabilidad) y le importa un bledo la masa de POBLACIÓN SOBRANTE que va quedando MARGINADA y excluida (pobre, hambrienta y desocupada) del MERCADO de consumo global capitalista

SEGUNDO AXIOMA: SOLO LOS INCLUIDOS DEL SISTEMA ALCANZARÁN EL PARAÍSO

Está dinámica de APROPIACIÓN de la riqueza y el trabajo colectivo (que alimenta la rentabilidad y la concentración de la riqueza en pocas manos) ha generado (en más de 200 años de sistema capitalista) la existencia de la PIRÁMIDE CLASISTA SOCIAL actual donde solo un 20% de la SOCIEDAD GLOBAL (cuyos intereses económicos giran alrededor del PODER mundial concentrador) está plenamente INCLUIDA en el mercado del consumo. 

TERCER AXIOMA: LOS QUE SOBRAN SON MATERIAL POTENCIALMENTE "ELIMINABLE"

El resto es POBLACIÓN SOBRANTE (que no encaja dentro del mercado segmentado del consumo capitalista rentable) que transita desde una existencia con PROBLEMAS Y PRIVACIONES sociales hasta la situación de POBREZA O EXTREMA INDIGENCIA con exclusión social, marginación, enfermedades y una existencia de PRECARIEDAD e inseguridad hasta la muerte. 

CUARTO AXIOMA: LA RIQUEZA QUE FABRICA POBREZA

Como consecuencia de está DINÁMICA (concentradora de riqueza en pocas manos) probada, verificada y estadística, se produce un fenómeno INVERSAMENTE PROPORCIONAL: Más crece la RIQUEZA privada mundial (fortunas personales y activos bancarios y empresariales), más crecen LA POBREZA Y LA POBLACIÓN SOBRANTE. 

Y la SÍNTESIS lógica se resume en una conclusión: Para llegar hasta aquí (desde la REVOLUCIÓN INDUSTRIAL hasta la REVOLUCIÓN ROBÓTICA-DIGITAL) el sistema capitalista MATÓ AL CEREBRO HUMANO (procesador de conciencia totalizada), eliminando la RESISTENCIA SOCIAL con alienación e ignorancia manipulada. 

Y ahora, si el sistema (de CONCENTRACIÓN DE RIQUEZA en pocas manos) quiere supervivir tiene, si o sí, que instrumentar una estrategia global de ELIMINACIÓN FÍSICA DE LA POBLACIÓN SOBRANTE. 

¿Los hornos crematorios de las PANDEMIAS fabricadas por laboratorios militares? ¿Los hornos crematorios de Hitler reconvertidos y reciclados en POBREZA, ENFERMEDADES Y HAMBRE MUNDIAL? ¿El INVIERNO NUCLEAR con EEUU, Rusia, China y la Unión Europea? ¿El EXTERMINIO MILITAR en masa de las minorías armadas contra las mayorías desarmadas? 



TEXTO ORIGINAL

MANUEL FREYTAS / IAR Noticias



 






La zona cerebro : Del Internet de las cosas al Internet de los cuerpos.

El internet de las cosas (en inglés, «Internet of Things», abreviado IoT ; IdC, por sus siglas en español) es un concepto que se refiere a una interconexión digital de objetos cotidianos con internet.

Constituye Internet de las cosas una red de objetos físicos –vehículos, máquinas, electrodomésticos y más– que utiliza sensores y APIs para conectarse e intercambiar datos por internet.

IoT depende de una serie integral de tecnologías –como las interfaces de programación de aplicaciones (API) que conectan los dispositivos a internet–.



TECNOLOGÍAS CLAVE IOT

Otras tecnologías IoT clave son las herramientas de gestión de Big Data, las analíticas predictivas, la IA y machine learning, la nube y la identificación por radiofrecuencia (RFID)

Es, en definitiva, la conexión de internet con más objetos que con personas.

También se suele conocer como internet de todas las cosas o internet en las cosas.

Si los objetos de la vida cotidiana tuvieran incorporadas etiquetas de radio, podrían ser identificados y gestionados por otros equipos de la misma manera que si lo fuesen por seres humanos.

El concepto de internet de las cosas fue propuesto en 1999, por Kevin Ashton, en el Auto-ID Center del MIT, en donde se realizaban investigaciones en el campo de la identificación por radiofrecuencia en red (RFID) y tecnologías de sensores.

Kevin Ashton

Por ejemplo, si los libros, termostatos, refrigeradores, la paquetería, lámparas, botiquines, partes automotrices, entre otros, estuvieran conectados a internet y equipados con dispositivos de identificación, no existirían, en teoría, artículos fuera de stock o medicinas caducadas o con el tiempo de actividad útil expirado; sabríamos exactamente la ubicación, cómo se consumen en el mundo; el extravío pasaría a ser cosa del pasado, y sabríamos qué está encendido y qué está apagado en todo momento.

El internet de las cosas debería codificar, en teoría, de 50 a 100.000 millones de objetos y seguir el movimiento de estos.

Se calcula que todo ser humano está rodeado, al menos, por un total de aproximadamente 1000 a 5000 objetos.

Por un lado, según la empresa Gartner, en 2020 habrá en el mundo aproximadamente 26 mil millones de dispositivos con un sistema de conexión a internet de las cosas.

Abi Research, por otro lado, afirma que para el mismo año existirán 30 mil millones de dispositivos inalámbricos conectados a internet.

Con la próxima generación de aplicaciones de internet (protocolo IPv6) se podrían identificar todos los objetos, algo que no se podía hacer con IPv4.

Este sistema sería capaz de identificar instantáneamente por medio de un código a cualquier tipo de objeto.

A medida que cada vez más fábricas y equipos incorporan el Internet de las Cosas (IoT) incrementando el volumen de datos, la computación se ve obligada a ser más cognitiva para procesar, analizar y optimizar la información de forma adecuada. 

EL NUEVO CONCEPTO DE INTERNET DE LOS CUERPOS

Y de ahí nace el nuevo concepto de internet de los cuerpos o IOB.

Debe tenerse en cuenta que hoy por hoy, los datos, que son el oro de la nueva economía, representan la conversión en formatos digitales de rasgos de comportamiento de personas y grupos sociales.

No sólo lo que expresan o exteriorizan al interactuar en Internet, sus búsquedas, intereses y redes de contactos, sino también, y a los efectos que nos interesan, son cada vez más, los datos de carácter biométricos de los cuerpos, junto con los pensamientos, gustos, dolencias y estados de ánimo que todo ello desvela, y que los aparatos inteligentes, cámaras, sensores y algoritmos son cada vez más expertos en captar e interpretar cualquier aspecto del cuerpo o de los sentimientos y actitudes del ser humano.

Es un nuevo mundo a descubrir, que precisamente, ya se está descubriendo.

El Internet de los cuerpos se refiere a las implicaciones legales y políticas de usar el cuerpo humano como una plataforma tecnológica.

Por ello, se puede afirmar, que en la evolución del llamado Internet de las cosas (IoT) el mismo se está moviendo hacia y dentro del cuerpo humano, convirtiéndose en el Internet de los cuerpos (IoB).

En este sentido, es importante tener en cuenta, que este nuevo concepto no debe ser catalogado como una discusión teórica, o un planteamiento de futuro, sino que el mismo constituye ya una realidad, ya que los avances tecnológicos en la materia, están en pleno desarrollo y aplicación.

Por ello no debe dudarse en afirmar que, la revolución tecnológica que está produciendo la nueva era llamada el Internet de las Cosas”, un concepto que define un mundo en el que cada vez más objetos son capaces de conectarse a la Red, está produciendo un impacto social en los seres humanos que tendrá su repercusión más extrema en el futuro.

Muchos de estos objetos conectados serán los que sustituyan a los actuales dispositivos por terminales insertados en, sobre y dentro del propio cuerpo del ser humano.

Esto quiere decir que, a partir de ahora, millones de dispositivos irán disminuyendo las fronteras que separan al ser humano con ellos para, en un futuro, formar parte de él, lo que creará un sentimiento de empatía entre el hombre y las máquinas.

La relación entre el cuerpo y la tecnología se lleva explorando desde hace mucho tiempo.

El primer ordenador wearable o ponible fue inventado allá por 1961.

No era el Apple Watch, pero fue un invento interesante para el año del que estamos hablando.

Justo un año antes los científicos Manfred E.Clynes y Nathan S.Kline habían inventado el término ‘cyborg’ para referirse a un organismo cibernético.

En los ochenta y noventa Steve Mann se convirtió en todo un icono de la tendencia cíborg.

El doctor Mann defiende que los ordenadores deberían diseñarse para funcionar de manera orgánica y adaptarse a las necesidades humanas, en lugar de que sean los humanos los que se adapten a la tecnología.

Así, este profesor del MIT ha desarrollado herramientas tanto portátiles, como integradas en el cuerpo humano, que aumentan nuestras capacidades biológicas.

Por todo ello, desde VINT se ha procedido a identificar seis categorías distintas de lo que han denominado «cosas empáticas», y que son, las que se citan seguidamente:

A) WEARABLES

Son dispositivos ponibles que, ubicados junto a la piel proporcionan una visión en datos corporales tales como el ritmo cardiaco, como pueden ser las huellas de los dedos para encender una luz de la habitación.


B). AUGMENTABLES

Están constituidos por aquellos que complementan los sentidos con datos procedentes del entorno del usuario.

Por ejemplo, una gafa digital que te permitan recaudar información,


C). SURROUNDABLES

Combinan datos del ser humano con información externa.

Por ejemplo, un tatuaje de un código que permita desbloquear un dispositivo,


D). ENCHANTABLES

Objetos cotidianos equipados con tecnología inteligente, que proporcionan por ejemplo recordarte la hora en la que te tienes que tomar la medicina.


E). SWALLOWABLES

Convierten datos del cuerpo en un identificador digital. Un ejemplo claro pueden ser las camisetas que te miden las pulsaciones.


F). BIOHACKABLES

Son aquellos que están implantados bajo la piel para mejorar el desarrollo humano. Por ejemplo una pastilla de identificación que permita abrir la puerta de tu casa sin la necesidad de utilizar las llaves.

A modo de anécdotas, pero fiel reflejo de la realidad actualmente existente, puede traerse a colación el hecho sucedido al ex vicepresidente de EE.UU., Dick Cheney, reveló en 2013 que sus médicos ordenaron que las capacidades inalámbricas de su implante cardíaco quedaran inhabilitadas por la preocupación de posibles piratas informáticos asesinos.

En 2017, la Administración de Drogas y Alimentos de EE.UU. retiró casi medio millón de marcapasos por cuestiones de seguridad que requieren actualización de firmware.

El IoB determina que el cuerpo humano se convierta en el pilar básico del desarrollo digital.

En este sentido, es evidente que IoB va a convertir la piel en circuitos inteligentes, que son capaces de convertir el sistema nervioso periférico en una interfaz, y pronto veremos las lentes de contacto cibernéticas, los millirobots, los tatuajes digitales o los implantes que permiten realizar pagos, como algunos de los ejemplos que están surgiendo para mejorar de manera efectiva y novedosa un cuerpo humano.

Estas innovaciones, que fusionan el cuerpo humano y la tecnología y hacen que la barrera entre hombre y máquina sea algo más difusa, dejan algunas preguntas a nivel ético y moral.

¿Cómo se puede asegurar un uso ético de estos datos obtenidos precisamente a través de nuevos implantes y técnicas directamente del interior del cuerpo humano?

¿Quién controla o quien debe controlar, el uso de los datos personales de nuestro cuerpo?

¿Cómo es posible generar una situación en la que, mediante el uso de estas nuevas tecnologías IOB, todos efectivamente salgamos beneficiados?

El uso de estas nuevas tecnologías (IoB) frente a los derechos humanos, la intimidad, la privacidad van a provocar evidentes cambios sociales y personales en los individuos, siendo, por tanto, completamente necesario, desde el respeto a estas aspectos esenciales de la persona, procurar aunar la tecnología y el cuerpo humano, de modo y manera, que en vez de producir los resultados que, actualmente constatamos de aislamiento y deshumanización, se pase a una etapa en el que el uso de la tecnología en el cuerpo humano, traiga como resultado una mayor conocimiento del mismo, y una mejor interacción con otras personas y comunidades, donde desde el respeto, no solamente tomemos conciencia de aspectos hasta ahora desconocidos del ser humano, sino que el uso de dicha tecnologías nos haga más libres, y al mismo tiempo, mejore las condiciones de la vida de los hombres y de las mujeres.



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